{"id":14103,"date":"2017-08-24T07:30:08","date_gmt":"2017-08-24T12:30:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/?p=14103"},"modified":"2017-08-24T07:34:20","modified_gmt":"2017-08-24T12:34:20","slug":"tumbas-y-olvidos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/2017\/08\/24\/tumbas-y-olvidos\/","title":{"rendered":"Tumbas y olvidos"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><b>Por: Gustavo P\u00e1ez Escobar<\/b><\/p>\n<p><span style=\"text-align: justify;\">El Cementerio Libre de Circasia fue fundado por Braulio Botero Londo\u00f1o en 1932 como una reacci\u00f3n contra la intolerancia y el fanatismo pol\u00edtico y religioso que se viv\u00edan en el pa\u00eds, y abri\u00f3 sus puertas a cualquier persona, sin importar sus creencias.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Gustavo \u00c1lvarez Gardeaz\u00e1bal recibi\u00f3 de Braulio Botero el ofrecimiento de una tumba en esa bella colina quindiana, rodeada de viento fresco, silencio puro y espl\u00e9ndidos paisajes. Y difundi\u00f3 la noticia de que all\u00ed ir\u00edan a reposar sus despojos. Contrat\u00f3 la elaboraci\u00f3n de una escultura y el respectivo epitafio. Ahora, en su columna del diario ADN del 31 de julio, informa que la junta del cementerio le revoc\u00f3 la autorizaci\u00f3n para utilizar aquel espacio en Circasia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tambi\u00e9n yo recib\u00ed de Braulio Botero el mismo ofrecimiento en carta de abril de 1985, donde me dice: \u201cEl Pante\u00f3n Circasiano, sus moradores en particular, y entre ellos yo, el primero, estar\u00edamos muy orgullosos y felices de poder guardar all\u00ed por siempre las cenizas de usted. Desde ya tiene reservado ese puesto\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estas generosas palabras las he mantenido en secreto durante 32 a\u00f1os y las he considerado, m\u00e1s que una posibilidad factible, una presea, una noble deferencia del legendario patricio quindiano, disc\u00edpulo de Voltaire y por consiguiente de las ideas libres, con quien me uni\u00f3 cordial amistad durante mi estad\u00eda en la regi\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En cuanto al escritor tulue\u00f1o, sorprende el episodio que comunica a sus lectores. Al escribir estas l\u00edneas, tengo a la vista el libro <i>Libertad de pensamiento <\/i>que edit\u00f3 el propio Braulio Botero antes de morir (1994) con importantes documentos sobre el Cementerio Libre, y cuyo pr\u00f3logo lo escribi\u00f3 \u00c1lvarez Gardeaz\u00e1bal. Es deseable conocer de la junta el motivo que tuvo para tomar la decisi\u00f3n arriba se\u00f1alada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El mismo a\u00f1o 1994 falleci\u00f3 en Armenia la poetisa Carmelina Soto, y sus restos ingresaron a la b\u00f3veda n\u00famero 37 del Cementerio Libre. Seis a\u00f1os despu\u00e9s fueron depositados en una urna construida en el parque Sucre de Armenia, bajo la placa de m\u00e1rmol del soneto de su autor\u00eda <i>Mi ciudad.<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se ha cre\u00eddo que los despojos de Antonio Jos\u00e9 Restrepo, el c\u00e9lebre \u00b4\u00d1ito\u00b4, autor del <i>Himno de los muertos, <\/i>a la entrada del Cementerio Libre, reposan all\u00ed. No. Fueron trasladados de Barcelona (Espa\u00f1a), donde muri\u00f3 en 1933, al Cementerio Central de Bogot\u00e1, por gesti\u00f3n del presidente Eduardo Santos. Los de Vargas Vila, tambi\u00e9n muerto en Barcelona el mismo a\u00f1o 33, fueron repatriados en 1981 y est\u00e1n en el pante\u00f3n mas\u00f3nico del Cementerio Central de Bogot\u00e1.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Germ\u00e1n Pardo Garc\u00eda, muerto en M\u00e9jico en 1991, hab\u00eda impartido instrucciones para que sus cenizas fueran lanzadas al mar. Con todo, fueron llevadas al viejo cementerio de San Bonifacio en Ibagu\u00e9, ciudad de su nacimiento, y yacen en un pante\u00f3n de sacerdotes y monjas. Absurdo: \u00e9l era anticlerical. Jorge Isaacs, muerto en Ibagu\u00e9 en 1895, no quiso que lo enterraran en Cali, su tierra nativa. Sus cenizas llegaron al Museo Cementerio San Pedro, de Medell\u00edn, en enero de 1905.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las de Tulio Bayer, muerto en Par\u00eds en 1982, fueron lanzadas al cosmos por su mujer desde un\u00a0 risco de los Pirineos, como supremo acto de libertad dispuesto por Bayer. Las de Juan Castillo Mu\u00f1oz, muerto en Moniquir\u00e1 en 2010, se esparcieron por el Salto de P\u00f3meca de ese municpio. Las de Manuel Zapata Olivella y David S\u00e1nchez Juliao, muertos en 2004 y 2011, fueron arrojadas al r\u00edo Sin\u00fa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La muerte es olvido. Sirva esta nota para recordar d\u00f3nde se hallan los despojos de estos colombianos ilustres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b><i>El Espectador, <\/i><\/b>Bogot\u00e1, 18-VIII-2017.<br \/>\n<b><i>Eje 21, <\/i><\/b>Manizales, 18-VIII-2017.<br \/>\n<b><i>La Cr\u00f3nica del Quind\u00edo, <\/i><\/b>Armenia, 20-VIII-2017.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b>Comentarios<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mi esposa y yo somos testigos de aquel d\u00eda en que junto con Fabio (su hijo), familiares, paisanos y amigos lanzamos a las aguas del r\u00edo P\u00f3meca, en Moniquir\u00e1, las cenizas de nuestro muy querido y estimado Juan Castillo Mu\u00f1oz. Inolvidable aquello. <b>Carlos Mart\u00ednez Vargas, <\/b>Fusagasug\u00e1.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En efecto, los restos de Carmelina Soto reposan en el parque Sucre. El a\u00f1o pasado su memoria fue objeto de m\u00faltiples reconocimientos y difusi\u00f3n. <b>Esperanza Jaramillo, <\/b>Armenia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A<\/strong><b>claraci\u00f3n. <\/b>\u00c1lvaro Franco Gonz\u00e1lez informa que, despu\u00e9s de permanecer alg\u00fan tiempo en el pante\u00f3n de la Gran Logia de Colombia en el Cementerio Central, los restos de Jos\u00e9 Mar\u00eda Vargas Vila fueron trasladados, hace varios a\u00f1os, a la sede de la misma Gran Logia, en la calle 17 con carrera 5\u00aa de Bogot\u00e1.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recuerdo ahora, por all\u00e1 en los a\u00f1os setentas, un encuentro entre Fabio Lozano Simonelli, Braulio Botero y yo, a ra\u00edz de una invitaci\u00f3n que yo le hiciera al dirigente liberal, quien quer\u00eda conocer a don Braulio. En larga conversaci\u00f3n nos cont\u00f3 don Braulio c\u00f3mo el maestro Dar\u00edo Echand\u00eda intervino en su defensa judicial y en la de otros concejales liberales del pueblo. Este grupo hab\u00eda sido denunciado por la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica del departamento de Caldas por la destinaci\u00f3n de recursos del presupuesto municipal que hicieron los cabildantes para la construcci\u00f3n del Cementerio y el Colegio Libres, en virtud de que el cementerio tradicional era manejado por la Iglesia, y de acuerdo con su anacr\u00f3nica normativa, all\u00ed no se pod\u00edan enterrar suicidas, ateos o no cat\u00f3licos. Tampoco en las escuelas se pod\u00edan matricular ni\u00f1os hijos de parejas de uni\u00f3n libre o no casadas por el rito cat\u00f3lico. Echand\u00eda asumi\u00f3 la defensa de los concejales con espl\u00e9ndidas argumentaciones de car\u00e1cter doctrinario, que fueron la base con la que muchos a\u00f1os despu\u00e9s \u00e9l demandar\u00eda el llamado \u00abconcordato\u00bb entre el Estado colombiano y el Vaticano. La narraci\u00f3n completa est\u00e1 en mi libro (in\u00e9dito) <i>Desastre en la ciudad.<\/i> <b>Alpher Rojas Carvajal,<\/b> Bogot\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Gustavo P\u00e1ez Escobar El Cementerio Libre de Circasia fue fundado por Braulio Botero Londo\u00f1o en 1932 como una reacci\u00f3n contra la intolerancia y el fanatismo pol\u00edtico y religioso que se viv\u00edan en el pa\u00eds, y abri\u00f3 sus puertas a cualquier persona, sin importar sus creencias. 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