{"id":4890,"date":"2011-10-17T11:05:08","date_gmt":"2011-10-17T16:05:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/?p=4890"},"modified":"2014-03-11T13:02:09","modified_gmt":"2014-03-11T18:02:09","slug":"paipa-mi-pueblo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/2011\/10\/17\/paipa-mi-pueblo\/","title":{"rendered":"Paipa, mi pueblo"},"content":{"rendered":"

Por: Gustavo P\u00e1ez Escobar<\/strong><\/p>\n

Apenas acababa de regresar de breve recorrido por los caminos de Boyac\u00e1 cuando recib\u00ed el libro Paipa, mi pueblo<\/em>, de Armando Solano, afortunada edici\u00f3n del Banco de la Rep\u00fablica dirigida por Hernando Mej\u00eda Arias, discreto trabajador cultural, el mismo que asesor\u00f3 las obras Gotas de tinta<\/em>, de Luis Tejada, y Poes\u00eda y prosa<\/em>, de Jos\u00e9 Asunci\u00f3n Silva, excelentes publicaciones de Colcultura.<\/p>\n

Dec\u00eda Solano que \u00abno hay en nuestra raza caracter\u00edstica m\u00e1s per\u00adsistente que la melancol\u00eda, y esa melancol\u00eda hace del tipo que se mueve bajo su influencia, el m\u00e1s apto para un progreso sustantivo e inte\u00adgral\u00bb.<\/em> En el boyacense se combinan condiciones poco comunes. En su sencillo porte habitual van escondi\u00addas la malicia, la sinceridad, la cordialidad, la penetraci\u00f3n de esp\u00ed\u00adritu, la ingeniosidad bromista con que protege su humildad y se defiende contra los zarpazos de la existencia.<\/p>\n

Armando Solano se pas\u00f3 la vida cant\u00e1ndole a su tierra y extrayendo de ella el sabor, la sabidur\u00eda y la poes\u00eda que permanecen en su obra mesurada y reflexiva. Es \u00e9l, ante todo, ameno conversador literario \u2014como era su permanente manera de ser\u2014, cuyo m\u00e9rito principal reside en la autenticidad con que supo captar la pureza del paisaje y la pureza del alma boyacense. Dos condiciones que le dan dimensi\u00f3n a la patria co\u00adlombiana.<\/p>\n

Domin\u00f3 la dif\u00edcil facilidad de la escritura, y forma, con Eduardo Ca\u00adballero Calder\u00f3n, Eduardo Torres Quintero, Eduardo Mendoza Varela, Jos\u00e9 Mar, Jos\u00e9 Uma\u00f1a Bernal y tantos otros, la legi\u00f3n de grandes estilistas boyacenses. \u00bfY qu\u00e9 es el estilo sino esa garra del pensamiento que se queda en el tiempo como moj\u00f3n irremovible del tr\u00e1nsito del hombre sobre la tierra?<\/p>\n

Hoy es distinta la Paipa que conoci\u00f3 Armando Sola\u00adno, como lo advierte el prologuista, Pr\u00f3spero Morales Pradilla, otro bo\u00adyacense preclaro. Comenta \u00e9l que lo m\u00e1s curioso que les ha ocurrido a los boyacenses es el cambio de color. En vida de Solano se vest\u00eda de negro. \u201dEste hecho \u2014dice Pr\u00f3spero Morales\u2014 les daba resonancia y, sobre todo, uni\u00adformidad a los escritos de Solano\u00bb.<\/p>\n

Pero vino la \u00e9poca del color: televisor, violencia, sider\u00fargica, camisetas de los ciclistas\u2026 que acabaron con cuatro siglos de luto en Boyac\u00e1. \u00bfY toda esta barah\u00fanda del color y el progresismo \u2014pregunto yo\u2014 no estar\u00e1 terminando tambi\u00e9n con los escritores? \u00bfS\u00ed es f\u00e1cil escri\u00adbir entre el bullicio del transistor endemoniado o la pantalla fulgurante y fr\u00edvola del televisor que no deja pensar?<\/p>\n

Encontr\u00e9, en mi viaje rel\u00e1mpago por la zona tur\u00edstica de Boyac\u00e1, dos lindos pueblos agonizantes: Tibasosa y Nobsa. Se est\u00e1n intoxicando entre la contaminaci\u00f3n mort\u00edfera de las f\u00e1\u00adbricas de cemento. \u00a1Los est\u00e1 ma\u00adtando la civilizaci\u00f3n! Y me hall\u00e9 con otro adefesio: el turismo, a lo gringo, o sea con arrogantes d\u00f3lares viajeros, hace hoy de Villa de Leiva, Paipa y sus alrededores, antes pueblos acce\u00adsibles al bolsillo, lugares exagera\u00addamente caros.<\/p>\n

Regocij\u00e9monos, quienes a\u00fan lee\u00admos libros, del reposo de aquella Paipa lejana que se rescata hoy, con la confortante melancol\u00eda del alma boyacense, entre el v\u00e9rtigo y la al\u00adgarab\u00eda infernales de estos tiempos convulsos y confusos que no alcanz\u00f3 a presentir Solano. Paipa es tambi\u00e9n emblema de la quieta aldea del ayer que el pa\u00eds se dej\u00f3 robar. Los pueblos ser\u00e1n siempre reflejo del alma. Carlos Eduardo Vargas Rubiano, celoso vigilante de la heredad, debiera promover una campa\u00f1a para preservar a Boyac\u00e1 contra los asaltos deformadores de la falsa civilizaci\u00f3n.<\/p>\n

Una pregunta final: \u00bfPor qu\u00e9 le suprimieron, en la car\u00e1tula del libro, la coma a Paipa, mi pueblo?<\/em> Esto tampoco lo hubiera entendido Solano, esteta del estilo, y es mejor que lo ignore en su descanso eterno. La coma se suda y se goza tanto al colocarla, cuando es correcta, como al suprimirla, cuando es defectuosa. La buena puntuaci\u00f3n usurpada o dis\u00adlocada se vuelve un atropello contra el ritmo y la donosura del idioma. (Pero si las nuevas generaciones no aprendieron a escribir con sintaxis, menos lo har\u00e1n con comas y tildes).<\/p>\n

\u00bfSer\u00e1 que con la salida de Jaime Duarte French de la Biblioteca Luis \u00c1ngel Arango se est\u00e1n colando los diablillos de los tiempos modernos que tratan de desdibujar la \u00e9poca y la obra memorables de Armando Sola\u00adno?<\/p>\n

El Espectador,<\/em> <\/strong>Bogot\u00e1, 4-VIII-1983.
\nRevista Cultura, <\/strong><\/em>N\u00b0 135, Tunja, diciembre de 1991.<\/p>\n

* * *<\/p>\n

Comentario:<\/strong><\/p>\n

Buena, pero muy buena, tu nota de hoy en El Espectador<\/em> sobre el libro de Armando Solano. Inteligente, sabrosa, conceptuosa. Lo de la coma, estupendo. Adel L\u00f3pez G\u00f3mez, <\/strong>Manizales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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