{"id":5690,"date":"2011-11-01T14:31:43","date_gmt":"2011-11-01T19:31:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/?p=5690"},"modified":"2014-03-25T18:38:22","modified_gmt":"2014-03-25T23:38:22","slug":"defensa-de-los-animales-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/2011\/11\/01\/defensa-de-los-animales-2\/","title":{"rendered":"Defensa de los animales"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><em>Salpic\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Por: Gustavo P\u00e1ez Escobar<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Quien es cruel con los animales no puede ser buena persona. <\/em><strong>Schopenhauer. <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ha llegado a mis manos, re\u00admitida desde Nueva York por la periodista y escritora colombiana Gloria Ch\u00e1vez V\u00e1squez, la interesante revista que se titula <em>Defensa de los Animales<\/em>. Funciona en aquella ciudad, al igual que en otras capitales del mundo, un club de personas convencidas de la importancia de los animales y que pregonan los derechos de estos como seres sensitivos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Existe la Liga Internacional de los Derechos del Animal, que en 1977 elabor\u00f3 en Londres un c\u00f3digo con los principios como deben ser tratados los nobles brutos, declaraci\u00f3n que ser\u00e1 sometida a las Naciones Unidas. Esta campa\u00f1a tiene eco en la mayor\u00eda de pueblos y se convierte en br\u00fajula de comportamiento social. El desarrollo de las naciones no ser\u00e1 posible si los habitantes no poseen sentimientos de convivencia con el reino animal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Resulta aleccionador obser\u00advar algunos puntos de la de\u00adclaraci\u00f3n, que entresaco como referencias de conducta \u00e9tica:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">*Todo animal tiene derecho al respeto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">*Si la muerte de un animal es necesaria, \u00e9sta ha de ser ins\u00adtant\u00e1nea, indolora y no gene\u00adradora de angustia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">*Toda privaci\u00f3n de libertad, aunque sea con fines educati\u00advos, es contraria a este derecho.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">*El abandono de un animal es un acto cruel y degradante.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">*Todo animal obrero tiene derecho a una limitaci\u00f3n ra\u00adzonable de la duraci\u00f3n y la in\u00adtensidad del trabajo, a una alimentaci\u00f3n reparadora y al reposo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">*No se ha de explotar a ning\u00fan animal para diversi\u00f3n del hombre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">*Todo acto que entra\u00f1e la muerte de un animal sin nece\u00adsidad, es un biocidio, es decir, un crimen contra la vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Parece que estos manda\u00admientos giraran alrededor del hombre. Si bien se mira el asunto, tanto el hombre como el animal son dignos de conside\u00adraci\u00f3n y respeto. Pero en nues\u00adtra patria, para hablar solo de lo que vemos a diario, tanto el uno como el otro son vejados y con frecuencia sacrificados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un \u00a0grupo de adolescentes escribieron hace poco a <em>El Espectador<\/em> una\u00a0 carta dram\u00e1tica donde narran la tortura y la muerte posterior a que fue sometido, por venganza equivocada y ciega, el perro juguet\u00f3n del barrio, a quien llamaban <em>Ni\u00f1o<\/em>. Ojal\u00e1 los amigos del can inofensivo, ni\u00f1os como \u00e9l en los juegos y las sanas travesuras, y que repudiaron con dolor la acci\u00f3n criminal, se enteren de esta nota de solidaridad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comparo la suerte de <em>Ni\u00f1o<\/em> con la del perro <em>Guardi\u00e1n, <\/em>el m\u00edsero personaje proletario que con tanta sensibilidad describi\u00f3 el cuentista quindiano Eduardo \u00a0Arias Su\u00e1rez. El escritor crea esta escena: \u00abSomos muy desgraciados \u2013le dec\u00eda yo a <em>Guardi\u00e1n<\/em>, mir\u00e1ndole las costillas a trav\u00e9s de la piel. Mi amigo en ese momento iba pensando lo mismo\u00a0 que yo\u2013: somos muy desgraciados\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">*<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Albert Schweitzer, premio N\u00f3bel de la Paz en 1952, apodado \u00abel buen doctor\u00bb, escribi\u00f3: \u00abUn hombre s\u00f3lo ser\u00e1 \u00e9tico cuando la vida, como tal, sea sagrada para \u00e9l, tanto como en las plantas y animales, como la de sus hermanos, los hombres, y cuando se desvele por ayudar toda vida que necesite ayuda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Georges Roos es autor libro titulado <em>El mono degenerado,<\/em> donde enjuicia la perversidad del hombre. Gloria Ch\u00e1vez lo entrevista, a prop\u00f3sito de \u00e9sta y de otras obras suyas que se encuentran de actualidad, y\u00a0 Roos castiga con estas palabras la fiereza humana:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abLos matones, los groseros, los v\u00e1ndalos, los explotadores de la miseria o del dolor de cualquier ser, me parecen seres inferiores y peligrosos\u00a0 que debe ser combatidos\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>El Espectador,<\/em> <\/strong>Bogot\u00e1, 4-V-1988.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Salpic\u00f3n Por: Gustavo P\u00e1ez Escobar Quien es cruel con los animales no puede ser buena persona. Schopenhauer. Ha llegado a mis manos, re\u00admitida desde Nueva York por la periodista y escritora colombiana Gloria Ch\u00e1vez V\u00e1squez, la interesante revista que se titula Defensa de los Animales. 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