{"id":6774,"date":"2011-12-14T15:44:28","date_gmt":"2011-12-14T20:44:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/?p=6774"},"modified":"2014-03-18T20:16:57","modified_gmt":"2014-03-19T01:16:57","slug":"polemica-literaria","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/2011\/12\/14\/polemica-literaria\/","title":{"rendered":"Pol\u00e9mica literaria"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><em>Salpic\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Por: Gustavo P\u00e1ez Escobar<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">He seguido con inter\u00e9s, por art\u00edculos publicados en un diario de Estados Unidos, la pol\u00e9mica surgida entre dos escritores colombianos residentes en Nueva York: Gloria Ch\u00e1vez V\u00e1squez y Eduardo Marceles Daconte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este \u00faltimo es el autor del libro <em>Narradores colombianos en Estados Unidos<\/em>, aparecido hace poco dentro de las ediciones de Colcultura, del que se excluy\u00f3 a Gloria Ch\u00e1vez a pesar de su reconoci\u00adda obra como cuentista, que se encuentra divulgada en los libros <em>Las termitas<\/em> (1978), <em>Cuentos del Quind\u00edo<\/em> (1982), <em>Akum, la magia de los sue\u00f1os<\/em> (1983, <em>Opus americanus<\/em> (1993), y en cuentos sueltos, como <em>Sor Orfelina<\/em>, destacado por el <em>Magaz\u00edn Dominical <\/em>de<em> El Espectador<\/em> en 1971; <em>Sincronio, el ave f\u00e9nix<\/em>, ganador en 1978 del premio del C\u00edrculo Literario Latinoamericano de Nueva York, y publicado por <em>Lecturas Dominicales <\/em>de<em> El Tiempo;<\/em> <em>La luci\u00e9rnaga y el espejo<\/em>, recogido en una antolog\u00eda de cuentos para ni\u00f1os; <em>Diario de un subwaynauta<\/em>, excelente narraci\u00f3n sicol\u00f3gica sobre la angustia que vive el hombre cuando se moviliza en los medios de transporte masivo de las grandes ciudades.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin embargo, en la antolog\u00eda de Marceles no hubo sitio para la cuentista colombiana, residente hace m\u00e1s de 20 a\u00f1os en Estados Unidos, donde ha cumplido ponderada labor como periodista, promotora cultural, profesora y escritora. En 1990 obtuvo el premio <em>Emma<\/em>, con el que se reconoce en Estados Unidos la excelencia period\u00edstica, y que por primera vez se entreg\u00f3 a un miembro de la prensa latinoamericana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El pr\u00f3logo de la antolog\u00eda de Marceles apareci\u00f3 publicado en mayo pasado por <em>Lecturas Dominicales <\/em>de <em> <\/em><em>El Tiempo.<\/em> Con este motivo la cuentista se dirigi\u00f3 en carta de junio al <em>ombudsman<\/em> del peri\u00f3dico, Felipe Zuleta Lleras, solicit\u00e1ndole un espacio en el diario para comentar su exclusi\u00f3n de aquel trabajo. Al no obtener respuesta, en agosto volvi\u00f3 a comunicarse con la misma persona, a quien solicit\u00f3 la publicaci\u00f3n del art\u00edculo <em>La escritora como emigrante<\/em>, \u00abque repre\u00adsenta \u2013seg\u00fan sus palabras\u2013 no s\u00f3lo un resumen de mis luchas como escritora, sino un an\u00e1lisis conciso y detallado de por qu\u00e9 muchas escritoras permanecemos invisibles\u00bb. Ojal\u00e1 tengamos oportunidad de conocer dicha nota en <em>El Tiempo.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los dos escritores han librado agudos enfrentamientos en un peri\u00f3dico \u00a0neoyorquino a prop\u00f3sito del epi\u00adsodio a que se refiere esta columna. Marceles dice que hace un a\u00f1o lo invit\u00f3 \u00d3scar Collazos a que realizara una antolog\u00eda de narradores que viven en Estados Unidos en condici\u00f3n de emigrados, y fue as\u00ed como hizo contactos con doce de ellos para destacar su producci\u00f3n. Y agrega: \u00abUna antolog\u00eda no se hace por &#8216;llama\u00addo p\u00fablico&#8217; sino que es el producto de la investigaci\u00f3n del ant\u00f3logo que se\u00adlecciona a aquellos escritores que considera representativos de una ten\u00addencia, un per\u00edodo hist\u00f3rico o una regi\u00f3n geogr\u00e1fica\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ante esta aseveraci\u00f3n, Gloria Ch\u00e1\u00advez critica el facilismo con que se adelant\u00f3 la obra y la forma como se manipula la cultura. Y anota: \u00abMarce\u00adles no parece estar de acuerdo en que una antolog\u00eda pueda ser tambi\u00e9n una actividad de car\u00e1cter democr\u00e1tico y no la selecci\u00f3n caprichosa de un individuo. Es bien conocido en los medios acad\u00e9micos colombianos que Collazos es uno de los expertos en la fabricaci\u00f3n de antolog\u00edas en las que el autor coloca su nombre entre los de otros escritores, en la creencia de que as\u00ed asegurar\u00e1 un puesto en la litera\u00adtura\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al decir Gloria Ch\u00e1vez que \u00abla cultura no es una prioridad para el gobierno colombiano\u00bb, comprende por qu\u00e9 est\u00e1 marginado el sector invisible que no tiene conexiones pol\u00edticas o culturales. Ante lo cual, Marceles, defensor agradecido de Colcultura, cuya pol\u00edtica democr\u00e1tica ensalza, dice lo siguiente: \u00abPor prime\u00adra vez se reconoce el trabajo literario de los escritores que vivimos en el exterior\u00bb. Gloria, desde luego, no est\u00e1 de acuerdo con esta tesis y afirma, al censurar el monopolio de la cultura, que \u00abel exclusivismo es una de las razones por las cuales la cultura colombiana ha sido privada de la mitad de sus recursos literarios\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">* * *<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No creo que este duelo entre Gloria y Marceles le haga mal a la literatura. Por el contrario, deja un lado cons\u00adtructivo y muchos puntos de medita\u00adci\u00f3n. El problema de las antolog\u00edas es ese: que hiere susceptibilidades. Las antolog\u00edas son caprichosas. Las hay, del mismo autor, que primero acogen a un escritor y en la siguiente lo borran. De todas maneras, la obra valedera siempre es reconocida, tarde o temprano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Considero que Gloria debe sentirse satisfecha, despu\u00e9s del chaparr\u00f3n que ha recibido, con la ponencia que acaba de ser presenta\u00adda en el VIII Congreso de Colombianistas Norteamericanos realizado en la Universidad de California, por dos profesoras de literatura latinoameri\u00adcana, residentes en Colombia, que han exaltado su producci\u00f3n narrativa y su obra total.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>El Espectador, <\/strong><\/em>Bogot\u00e1, 10-IX-1993<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Salpic\u00f3n Por: Gustavo P\u00e1ez Escobar He seguido con inter\u00e9s, por art\u00edculos publicados en un diario de Estados Unidos, la pol\u00e9mica surgida entre dos escritores colombianos residentes en Nueva York: Gloria Ch\u00e1vez V\u00e1squez y Eduardo Marceles Daconte. 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