{"id":8899,"date":"2013-10-30T13:52:33","date_gmt":"2013-10-30T18:52:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/?p=8899"},"modified":"2014-04-04T15:28:52","modified_gmt":"2014-04-04T20:28:52","slug":"amor-honor-y-libertad","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/2013\/10\/30\/amor-honor-y-libertad\/","title":{"rendered":"Amor, honor y libertad"},"content":{"rendered":"

Por: Gustavo P\u00e1ez Escobar<\/strong><\/p>\n

El nombre original de la pel\u00edcula \u2013The Lady\u2013, <\/em>producida en el Reino Unido bajo la direcci\u00f3n del cineasta franc\u00e9s Luc Besson, fue cambiado en su versi\u00f3n al espa\u00f1ol por el de Amor, honor y libertad. <\/em><\/p>\n

Dif\u00edcil saber cu\u00e1l de estas tres palabras posee mayor valor en la existencia humana. Unidas, representan en la pel\u00edcula el mayor s\u00edmbolo del coraje de Aung San Suu Kyi, la l\u00edder birmana que en defensa de la democracia lo sacrific\u00f3 todo en la lucha heroica que libr\u00f3 por la libertad de su pueblo. Su proeza le hizo ganar en 1991 el premio N\u00f3bel de la Paz. Pero la dictadura militar, que la ten\u00eda prisionera, le impidi\u00f3 recibirlo.<\/p>\n

Esta gran se\u00f1ora de la resistencia birmana ha escrito una de las p\u00e1ginas m\u00e1s sublimes de los nuevos tiempos en el cap\u00edtulo sin fin de la opresi\u00f3n, la tortura y la muerte con que los depredadores buscan perpetuarse en el poder. Mujer intr\u00e9pida que se enfrent\u00f3, derrotando su propio miedo, al imperio de los d\u00e9spotas.<\/p>\n

Pocas pel\u00edculas basadas en hechos reales han transmitido la historia con tanta fidelidad. Rebecca Frayn gast\u00f3 tres a\u00f1os escribiendo el texto, y para darle mayor veracidad us\u00f3 los nombres propios de los personajes: Aung San Suu Kyi, la hero\u00edna, y Michael Aris, su esposo, otro gran protagonista en la lucha contra la dictadura, representados por Michelle Yeoh y David Thewlis. Quien estudie la vida del pa\u00eds a partir del asesinato en 1947 del general Aung Sang, padre de Suu Kyi, y vea la cinta, sabr\u00e1 que los sucesos son aut\u00e9nticos y se han decantado con la magia de esta producci\u00f3n deslumbrante y estremecedora.<\/p>\n

La actuaci\u00f3n de la activista birmana se inicia en 1988, cuando regresa al pa\u00eds tras concluir sus estudios en Oxford, trabajar en las Naciones Unidas y ser profesora en la India. El pueblo la impulsa para que dirija un movimiento contra el gobierno dictatorial, y ella, que no tiene formaci\u00f3n ni intenci\u00f3n pol\u00edtica, siente conmoverse su esp\u00edritu ante el estado de crueldad imperante y acepta dirigir la Liga Nacional para la Democracia, inspirada en el esp\u00edritu pacifista de Gandhi.<\/p>\n

En 1989 queda bajo arresto domiciliario. Al a\u00f1o siguiente, su movimiento gana las elecciones por inmensa mayor\u00eda, y la junta militar ignora el resultado electoral. Por supuesto, no entregar\u00e1 el poder a los civiles. Y acrecienta su sa\u00f1a contra quien ha llevado al pueblo a la victoria. Victoria p\u00edrrica, de la que se r\u00eden los conmilitones de la usurpaci\u00f3n y el oprobio. Cuando en 1991 se le otorga el Premio N\u00f3bel de la Paz, los militares le ofrecen el exilio para que viaje a Suecia a recibir el galard\u00f3n, a cambio de su silencio ante el mundo.<\/p>\n

Rechazada la propuesta infamante, contin\u00faa privada de la libertad. En total, sufrir\u00e1 21 a\u00f1os de cautiverio. Su esposo, que ha tenido que abandonar el pa\u00eds, lucha por conseguir la visa para reunirse con su mujer, pero la junta militar se la niega. Michael Aris muere de c\u00e1ncer de pr\u00f3stata en marzo de 1999 sin volverse a ver con ella.<\/p>\n

Tambi\u00e9n sus hijos est\u00e1n ausentes y no pueden regresar a Birmania. Sola, aislada de su familia y sometida a torturas f\u00edsicas y sicol\u00f3gicas, la gran dama mantiene una idea fija: la libertad de Birmania. El tiempo para ella transcurre en completo desamparo, en absoluta desolaci\u00f3n, bajo las botas y las armas de los verdugos.<\/p>\n

Sale liberada el 13 de noviembre de 2010. En la puerta de su casa-prisi\u00f3n la vitorean 3.000 personas. El 16 de junio de 2012 se traslada a Oslo a recibir el Premio N\u00f3bel de la Paz otorgado en 1991, y cuatro d\u00edas despu\u00e9s la Universidad de Oxford le entrega el doctorado honoris causa que le hab\u00eda conferido en 1993.<\/p>\n

El pa\u00eds, aniquilado por la larga dictadura militar, ha entrado en el lento camino de reconstruir la democracia con el gobierno civil instaurado en el 2011. Ha dejado de llamarse Birmania: ahora es Myanmar, y ya su capital no es Rang\u00fan sino Naipyid\u00f3. Quiz\u00e1s esta metamorfosis, este cambio de piel, contribuya a formar otra naci\u00f3n. Hoy Suu Kyi tiene 67 a\u00f1os. Su martirio no ha sido en vano: se ha desgarrado el coraz\u00f3n para darle la libertad a su pueblo. Ha protegido el honor. Y ha escrito con su hero\u00edsmo una grandiosa historia de amor.<\/p>\n

El Espectador,<\/em> <\/strong>Bogot\u00e1, 17-VIII-2012.
\nEje 21,<\/em> <\/strong>Manizales, 17-VIII-2012.
\nLa Cr\u00f3nica del Quind\u00edo<\/em>, <\/strong>Armenia, 18-VIII-2012.<\/p>\n

* * *<\/p>\n

Comentarios:<\/strong><\/p>\n

Caso completamente opuesto al de Benazir Bhutto: cuando todo parec\u00eda estar mejorando para las mujeres en el mundo isl\u00e1mico a trav\u00e9s de ella, la matan en p\u00fablico y encima detonan una bomba en la manifestaci\u00f3n de apoyo, siendo todo transmitido por TV en vivo. La eficiencia para provocar terror llevada al m\u00e1ximo. EldelaH <\/strong>(correo a El Espectador<\/em>).<\/p>\n

Como no es cine comercial no la ver\u00e1n aquellos grupos y sectores que necesitan con urgencia lecciones de vida, ejemplos de personajes inspiradores, verdaderos personajes a los cuales idolatrar y seguir. Al contrario, con nuestra miserable cultura en la que el \u00eddolo es el mafioso o traqueto, el estereotipo de la prepago vac\u00eda, el futbolista o el reguetonero, vamos para ning\u00fan lado, vamos al abismo cultural. Antonioruizvelez <\/strong>(correo a La Cr\u00f3nica del Quind\u00edo). <\/em><\/p>\n

Lo importante es el mensaje. Su contenido y lo que s\u00e9, son tus deseos de aportar al crecimiento de una sociedad menos mediatizada que la actual. La cr\u00edtica a los guiones es la muestra de la diaria charlataner\u00eda local. Excelente art\u00edculo. Jorge Eli\u00e9cer Orozco D\u00e1vila,<\/strong> Armenia.<\/p>\n

Acerca de la l\u00edder de Birmania y Premio Nobel, la columna es magn\u00edfica porque nos aproxima a la historia de esta gran mujer y su lucha por la democracia de su pa\u00eds. Es una historia conmovedora y muy valiente. Incre\u00edble tanto atropello de estos gobiernos en pleno siglo XXI. Pareciera que el Medioevo no hubiese pasado ya hace m\u00e1s de 800 a\u00f1os. In\u00e9s Blanco, <\/strong>Bogot\u00e1.<\/p>\n

\n

Premio Nobel, con acento en la e, no N\u00f3bel. darojas53 <\/strong>(correo a ElEspectador.com<\/em>).<\/p>\n

Respuesta.\u2013 Supuse que alg\u00fan lector har\u00eda esta cr\u00edtica idiom\u00e1tica. Y apareci\u00f3 la\u00a0 persona.\u00a0 Sigo sosteniendo la tesis que expuse en nota publicada en El Espectador <\/em>el 29 de noviembre de 1982, donde digo:<\/p>\n

\u00a1Otra vez la discusi\u00f3n sobre si es N\u00f3bel<\/em>, palabra grave, o Nobel<\/em>, aguda! La gente seguir\u00e1 pronunci\u00e1ndola con acento en la o, y de ah\u00ed no la sacar\u00e1 nadie, a pesar de los eruditos, porque as\u00ed le suena mejor. El hab\u00adla es asunto de o\u00eddo, que se decanta en la costumbre. El pueblo manda, y cuando se le lleva la contraria, aparecemos como pedantes. La erudici\u00f3n tambi\u00e9n consiste en interpretar la tendencia del idioma.<\/p>\n

Aparte de las razones de Argos sobre la preferencia de N\u00f3bel<\/em>, por el cach\u00e9 de la entonaci\u00f3n y su refrendaci\u00f3n en el Larousse <\/em>\u2013el m\u00e1s popular de los diccionarios\u2013, yo agrego lo siguiente: la Nueva enciclopedia tem\u00e1tica<\/em> (1969) tambi\u00e9n le marca tilde a la o<\/em>.<\/p>\n

La revista Time,<\/em> en su publicaci\u00f3n del 1\u00b0 de noviembre, anota que \u201cColombia tiene una tradici\u00f3n literaria modesta\u00bb. Esto le da pie a \u00c1lvaro Navia Monedero (Carta del D\u00eda,<\/em> 12 de noviembre) para pedir el correcto empleo del apellido sueco y demostrar as\u00ed que no somos atrasados. Seg\u00fan don \u00c1lvaro, debe ser N\u00f3bel<\/em>, con acento en la o<\/em>, y respalda su tesis con una lecci\u00f3n de gram\u00e1tica alemana.<\/p>\n

\u00a1No nos compliquemos la vida! La fon\u00e9tica cambia de una lengua a otra, y en \u00faltimas es la costumbre la que se impone. El pueblo es el que les da sonoridad y gracia a los vocablos. GPE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por: Gustavo P\u00e1ez Escobar El nombre original de la pel\u00edcula \u2013The Lady\u2013, producida en el Reino Unido bajo la direcci\u00f3n del cineasta franc\u00e9s Luc Besson, fue cambiado en su versi\u00f3n al espa\u00f1ol por el de Amor, honor y libertad. Dif\u00edcil saber cu\u00e1l de estas tres palabras posee mayor valor en la existencia humana. Unidas, representan […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34,41],"tags":[99,100],"class_list":["post-8899","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-miradas-al-mundo","category-temas-varios","tag-miradas-al-mundo","tag-temas-varios"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8899","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8899"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8899\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11444,"href":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8899\/revisions\/11444"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8899"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8899"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.gustavopaezescobar.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8899"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}